收复西楼后，梁帝想着下一个就是南汉。
梁帝召见吕埠喊道：“埠，你上前。”
吕埠也叫道：“陛下您上前。”
梁帝满脸不悦。左右臣都责备吕埠：“陛下是一国之君，而你吕埠，只是区区一介臣民，陛下唤你上前，你也唤陛下上前，这样做成何体统？”
吕埠说：“如果我上前，那是贪慕权势，而陛下过来则是谦恭待士。与其让我蒙受趋炎附势的恶名，倒不如让陛下获取礼贤下士的美誉。”
吕埠怒形于色，斥道：“究竟是君王尊贵，还是士人尊贵？”
埠不卑不亢回答说：“自然是士人尊贵，而王者并不尊贵？”
梁帝问：“这话怎么讲？”
答道：“以前梁国征伐西楼国，陛下下令：‘有敢在柳下惠坟墓周围五十步内打柴的，一概处死，决不宽赦！’又下令：‘能取得西楼帝首级的，封侯万户，赏以千金。’由此看来，活国君的头颅，比不上死贤士的坟墓。”
梁帝哑口无言，内心极不高兴。
左右侍臣都叫道：“吕埠，吕埠！大王据千乘之国，重视礼乐，四方仁义辩智之士，仰慕大王圣德，莫不争相投奔效劳；四海之内，莫不臣服；万物齐备，百姓心服。
而即便是最清高的士人，其身份也不过是普通民众，徒步而行，耕作为生。
至于一般士人，则居于鄙陋穷僻之处，以看守门户为生涯，应该说，士的地位是十分低贱的。”
埠驳道：“这话不对。我听说上古大禹之时有上万个诸侯国。什么原因呢？道德淳厚而得力于重用士人。由于尊贤重才，虞舜这个出身于乡村鄙野的农夫，得以成为天子。
到商汤之时，诸侯尚存三千，时至今日，只剩下二十四。从这一点上看，难道不是因为政策的得失才造成了天下治乱吗？
当诸侯面临亡国灭族的威胁时，即使想成为乡野穷巷的寻常百姓，又怎么能办到呢？
所以《易传》中这样讲，身居高位而才德不济，只一味追求虚名的，必然骄奢傲慢，最终招致祸患。
无才无德而沽名钓誉的会被削弱；不行仁政却妄求福禄的要遭困厄；没有功劳却接受俸禄的会遭受侮辱，祸患深重。
所以说，‘居功自傲不能成名，光说不做难以成事’，这些都是针对那些企图侥幸成名，华而不实的人，正因为这样，尧有九个佐官，，舜有七位师友，禹有五位帮手，汤有三大辅臣，自古至今，还未有过凭空成名的人。
因此，君主不以多次向别人请教为羞，不以向地位低微的人......
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