春秋更替，又是一年过去了。杨潇在谷中已经呆了三年多，这三年多来，通过不间断的苦练，他的轩辕神功已经有了一定的基础，掌力发挥出来，带着呼呼的风声。他已经能利用木板在湖面上随意漂流。但任督二脉还是不能打通，阴阳颠倒之术已没有突破。这天练完功后，他拿出《黄帝外经》，仔细翻阅其中的“九针之术”。
“九针者。圣人起天地之数。始于一而终于九。九而九之。九九八十一以起黄钟之数。九针之要。易陈而难入。粗守形。上守神。神乎神。客在门。未观其疾。恶知其原。刺之微在迟速。粗守关。上守机。机之动不离其空。空中之机。清静而微。其来不可逢。其往不
可追。知机之道者。不可挂以发。不知机道。扣之不发。知其往来。要与之期。往者为逆。来者为顺。明知逆顺。正行无间。迎而夺之。恶得无虚。追而济之。恶得无实。迎之随之。以意和之。”
这一段主要是讲针灸治病之术。粗守形者。是指守皮脉肉筋骨之刺。上守神者。是指要根据血气之虚实而行补泻。客在门者。循正气出入之所。未观其疾，恶知其原。是指针刺应当先察其邪之所在而刺之。刺之迟速。是指用针刺出的疾徐快慢。粗守关，是指要守住四肢之关节。上守机。是指要寻针刺的时机，然后象弩机一样迅速刺出。机之动不离其空，就是一旦刺出就要刺中，要准。当静守其空中之微。不可差之毫发。
“如其气方来。乃邪气正盛。邪气盛则正气大虚。不可乘其气来。即迎而补之。当避其邪气之来锐。其气已往。则邪气已衰。而正气将复。不可乘其气往。追而泻之。恐伤其正气。在于方来方去之微。而发其机也。”
这一段主要是将针刺要把握时机，当邪气正盛时，要避其锋锐。
反复看了几遍，杨潇想，如果将剑比为针，能象用针那样用剑，在使剑时能做到针灸那样虚中有实、实中有虚，能掌握刺出的速度的快慢，能把握刺出的时机，必能练成超群的剑术。也许这就是《黄帝外经》中隐藏的剑法精要。其实黄帝在九天玄女的指导下创造了轩辕剑法。后来帝悯万民，希望能不用药物和砭石给万民治病。于是化剑为针，通过以微针通其经脉，调其气血为万民治病。所以九针之术即轩辕剑术。
总的来说，轩辕剑术的要旨是以柔克刚，以静制动，后发先制，练精化气，练气化神，练神还虚等等
最后是具体的针法，共有“仙人指路、......
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