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  我和卫东打着火把,步入降龙族的圣地岩洞,见岩洞内画了一些奇怪的岩画,居中是一幅伏羲女娲交`尾图。图中男女二人,均微侧身,面容相向,各一手抱对方腰部,另一手扬起,男手之矩而女执规。男女下半身均为蛇形,互相交绕。男女头之间上部绘日形,日中有三足鸟,蛇尾之下绘月形,月中有玉兔,桂树,蟾蜍。男女日月形象四周,有大小不一的圆点,当系星宿,情态生动,线条粗犷,色泽单纯。

  卫东看着图端详良久:“古语云:没有规矩不成方圆。这幅图是太极阴阳图的人像化。”

  “我倒想起本教和密宗佛教里的喜金刚。”

  喜金刚会不会是“羲金刚”呢?

  “你还别说,异曲同工。”卫东赞同说,“《黄帝内经》说:‘阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。’伏羲女娲图有日月、男女,交融一体,蛇尾左旋向上交缠,与雍仲本教的左旋卍字一样。”

  “我看过一些资料,卍是上古时代许多部落的一种符咒,在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上均有出现,后来被古代的一些宗教所沿用。最初人们把它看成是太阳或火的象征,后来普遍被作为吉祥的标志。如果风甲老人所说不错,古印度、波斯、希腊、埃及等国文明的共同源头都是华夏的话,那么,卍符号就是最好的证明!它就是火,燧人氏为天帝时传播四海,后由伏羲氏发扬光大。”

  当我发现18000年前的雍仲本教与华夏古文明息息相通时,内心有一股莫名的亲切。

  “卍称为‘雍仲’,会不会是‘混沌’的意思?代表宇宙万物的起源?”

  《庄子?应帝王》说:南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为混沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地,混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德,曰:“人皆有七窍,以视听食息,此独无有,尝试凿之。”日凿一窍,七日而混沌死。

  “应帝王”一篇讲帝王之德,应像“混沌”一样周圆,无为而治,像宇宙的中心一样如如不动,用以比喻帝王内心的修为。

  “本教教义说‘雍仲’是永恒的意思。”卫东笑着回答。

  早在1953年,科学家就发现,生物的一种基本遗传物质的结构是双螺旋线的结构形式,竟然与伏羲女娲尾部相缠绕的造型非常相似。

  阴阳就是宇宙永恒的定律!

  “你看这是什么?”卫东指着另一幅岩画奇怪地问。

  这是一幅极其繁杂的岩画,画面上一个男子好像坐在一个复杂的宇宙飞船之......

  

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