时不知过了多久，多长时间，甚至多少年，寿山脚下的土家山寨的村民们，欲望渴求中的“宝藏”梦，早已在疲惫中失望，在失望中疲惫；在疲惫中失落，在失落中疲惫。在失落与疲惫，在疲惫与失落中停止对寿山这片净土的肆意践踏。眼睁睁地看着年复一年地生长着这方土地原本的灵魂与深奥。
同时也在寻找不到村民们想象中的秋樵和倪妮寻“宝藏”去了的时候，只好静心而苦苦地耐心等待。秋樵和倪妮的现身，时不时来到寿山顶峰，并非有半点儿的心绪欣赏那云端无际处的“红姑”与“山峰”的默默守望。
而在秋姗和王傕的心里，对秋樵和倪妮无形之中的去无影，实无法用正常人的心态去剖析去无影的真正玄妙之处，只能在欲望而狭隘的心境里，突升起贪念欲望的更加强烈。王傕和秋姗更是避开村民们那专注的眼线，时不时来到寿山顶峰，到那秋樵和倪妮曾有过的梦的理想小屋去静心等待他们的现身……
那在山外精彩世界生活得麻木与疲惫不堪的薛丹与颜林，也不知是他们心境的那个细胞的驱使，也来到这座神秘的寿山，也正寻求着早有耳闻而相传的所谓“宝藏”的踪迹。然而寿山的静雅景致，带给他们的却是无比轻松与舒怡，那股变态的渴求欲望，被悄然无声地压在了各自的心底。
爱讲故事的何大娘与易大婶母女俩，为村民们那曾寻“宝藏”的漫漫路而自责与悲哀过。如今能见到寿山上的一切依旧如故，实也是对她们是一种心灵的安慰，只是秋樵和倪妮去无影的玄妙之处，用自己最淳朴的思维，怎么也剖析不出其中的玄机，虽有对自己故事中的“红姑”与“山峰”，以及那道“石门”，从局外人的思维去理解过。但无论怎样去理解，都无法真正地进入到秋樵和倪妮的思维里，去充当他们的角色，去尽情着他们的艺术欲望的升腾。
这一切的一切，人们的自然的思维去处，都吸引着还原为原本淳朴的人性思维。在人们自己默认的这方净土上辛勤耕作时，耕作时的劳累之余，小憩在隐蔽的黄桷树下时，思想本能的反应，抬头仰望的，唯有云端无际之处的“红姑”与“山峰”的依旧如故。在简陋思维的遐想里，时不时有秋樵与倪妮的影子闪现在疑惑的眼前。原本那寻秋樵和倪妮去处的踪迹行为，渐渐地变成了如今对他们的默默祈福。想象得出他们的辛勤而执着地耕耘去处，莫过于面临着的“红姑”与“山峰”的豁然暗示。招惹着村民们的思想意识的无际飘飘。
疲惫了，所有的人都疲惫了。疲惫后的心境，只好将昔日那渴求欲望的行为，埋藏在各自的心灵深处，以作为各自心中的一个秘密。但愿这每个人心中的秘密，在若干年后，又将是一个更加离奇而玄妙的故事，等待着好离奇而探秘的娇子，去又一次遐想着他们心境中的最崇高的境界梦。
时不知秋樵和倪妮正在寿山顶峰尽情地享受着他们的梦的艺术成就，舒怡地享受着他们的成就梦。但愿借寿山的灵魂感应，“红姑”与“山峰”生活乐园的去处，秋樵和倪妮的艺术灵魂的渴求而获得的成就，但愿能给这寿山脚下的土家山寨的村民们以全新的思想概念。
带着全新的思想概念，在村民们的心境里，时时闪现的，全然竟是秋樵和倪妮的影子；在村民们的心境里，早将秋樵和倪妮的一代娇子的对人生的本能追求，推向飘渺无际的远古，新生的又一个寿山传奇故事，就这样在不经意间地诞生……
完