待在白水镇的这几天，白潞更经常带着黑曜到后山来修炼，其余的时间都由她自己支配，黑曜有时候出去玩，有时候看朱华和鸢尾制作棺材。
“我还以为现在都流行火葬了呢。”
“骨灰盒我们也做，不过不是主业罢了，”鸢尾跟她解释道，“来我们棺材铺的一般都是镇上的人，大都思想传统，信奉‘入土为安’一说，所以找我们定制骨灰盒的基本都是外镇的人。”
朱华补充道，“白水镇的人每年都要祭拜土地神，所以土葬对于他们来说是一件很神圣的事，他们认为若是死后选择土葬，那么逝世者的灵魂与他的亲人都会得到土地神的保佑。”
“难怪了，我昨天出去玩的时候就看到了一座土地庙，装潢还挺精美的，”黑曜恍然大悟，“对了，这里的土地神你们有见过吗？”
白潞更回答道，“当然见过，这可是我们冥界地方的行政神，掌管着镇上死者的户籍，我们会根据他提供的信息来提前准备制作棺材。”
“虽说土地神只相当于地方小官，但他们从人类这里获得的信仰之力可比我们多得多了。”
“这就是中国的传统了，”她觉得这种现象挺常见的，毕竟有神话传说与民间故事的加持，“土地载万物，又生养万物，长五谷以养育百姓，此乃中国人所以亲土地而奉祀土地的原因；更何况国以民为本，民以食为天，故建国君民，先命立社，地广谷多，不可遍祭，故于国城之内，立坛祀之。这也就是他们可以从人类这里获得这么多信仰之力的原因了，对于土地，人类还是怀着很深切的感情的。”
说着说着，白潞更又不仅感慨道，“说起来，除开我们冥界因毁灭过一次，远古的痕迹早就消失了以外，余留的那些在历史与神话传说中都赫赫有名的人物，也开始逐渐陨落了。就拿土地神来说，远古的‘句龙’、‘后土’、‘共工’，周朝的‘张福德’，三国时期的‘蒋子文’，唐朝的‘韩愈’，南宋的‘岳飞’等，到现在也都是化为一缕风烟了。”
黑曜不懂她的这些感慨，这些人她都没有接触过，自然是没多大感觉，黑曜每天打交道
的基本上都是高妙仪、刘伯姒和崔珏等人，他们生活过的年代还比韩愈与岳飞久远。高妙仪为南北朝时期北齐赵郡王高睿的女儿，时称“扶风公主”；刘伯姒是南北朝时期宋明帝刘彧的嫡女，被封为晋陵长公主；崔珏就更不用说了，唐朝诗人，登大中进士第，由幕府拜秘书郎，为淇县令，有惠政，官至侍御。
因为黑曜每天见到的都是鲜活的他们，所以她对这种沧海桑田、世事变迁并没有太大感觉，她才不过百岁，还不能理解这天地间的酸甜苦辣，等一个又一个的百年过去以后，她见的多了，自然也就会懂了。
此时，棺材铺传来敲门的声音，白潞更看了看天色，“这么晚了，怎么还有人过来？”
“应该不是镇上的人，他们都知道我们这儿的规矩，”鸢尾朝店铺方向走去，“我去看看，说不定又是来找小姐帮忙的。”
“那你去看看吧，不是很重要的事就一概回绝，”她不甚在意道，“马上就要准备封印了，我没有时间再去管别的事了。”
“是。”
鸢尾从后门进了棺材铺，许久都没见她出来，白潞更有些纳闷，难道真的又有什么重要的事情找上门来了？
就在她准备亲自前去一探究竟时，鸢尾出来了，身后还跟着一个人。
“更小姐，福明灵王求见。”
还没等白潞更有所反应，那人就径直越过鸢尾，来到她面前，行了一个十分标准的礼，“京海城隍杨椒山，见过下泉狱主。”
“原来是仲芳先生，有失远迎，”白潞更没有受他全礼，中途别过了头，等杨继盛起身后才转过头来，向他回了个半礼，“不知仲芳先生大驾光临，所为何事？”
“在下受酆泉狱主所托，前来与您商议封印天子魔一事。”