瞿判放下手中的桃木笔，脸色沉重阴霾：“靳玙写了圣元真君泪一事，触怒了神界不少上仙，所以他的踪迹成迷也属正常。”
戚若离闻听，对靳玙同情叹息，但她更关注的是“圣元真君泪”，于是就走离书案，在大理石地板上来回轻盈踱步，连带着一连串的疑问。
圣元真君生于混沌未开鸿蒙茫渺之初，他手持巨斧，开天辟地，鉴清辨浊，他是创世圣仙。涅盘后，肉身化为世间万物，筋脉骨髓、肉肤发丝、血液五官均演化为三界六道之物，却未曾听闻圣元真君的眼泪衍化为何物。
而圣元真君是圣仙，又怎会啜泣落泪？若他真落泪，又是为何？他的泪又为何让神界上仙讳莫如深以至于连累《仙神志》的作者靳玙远离三界，杳无音讯？如此说来，圣元真君泪定不是寻常之物，那它是福祸、仙魔还是善恶呢？
戚若离的言辞均在情理之中，瞿判听着点头示意，浅笑表示赞同，但回答却是再简洁不过：“祸从口中生，孽从笔下来。靳玙已为圣元真君泪而付出沉重代价，若离你怎么还不知缄口？”
瞿判虽是十大判官中博闻强识汗牛充栋之人，但向来惜字如金，如此性子略显自恃清高，自然不得上级摩罗王的欢喜，所以在十大判官中排名第九。
而戚若离深知瞿判从善如流却寡言少语的秉性，并不因此对他有偏见，反而觉得他高深莫测隐秘奇异，是其他那些观人眉眼行事的判官所不及的。戚若离从心底对瞿判生出一种敬仰崇敬的情结，甚至，还有点依赖。
既然瞿判明显说了让她闭嘴，她也就听话地转了转眼珠儿答道：“我保证不说圣元真君泪了。”朝后来一个鲤鱼小翻身，坐回自己的檀木书桌继续阅读。
但此刻戚若离已经无心念书了，只因“圣元真君泪”三字萦绕耳畔，散漫于脑海。她猜想瞿判肯定知道更多详情，却语出未半而缄口，是不小心说漏了嘴吗？
闪慢之中感觉书房内黯淡了点，多了些重影，看看墙角，原来是月桂烛台上一根香烛灭了。戚若离走过去，拾起旁边一根香烛，插在烛台上，然后弹指一弹，香烛就燃了。戚若离看着那月桂烛台，赏阅一刻。
那月桂烛台是美不胜收，质地是墨玉，形似月桂树，打造时溶入了月桂酒，所以自带一身香味。在月桂树的枝桠端处是花瓣银质烛台底座，好似一棵月桂树上燃着一朵朵花瓣，明澈耀眼，亮了整个书房。所以这个月桂树的美称自然是“月桂烛台”了。
当蜡烛点燃时，有一股别致奇妙的熏香和书香缱绻缠绕，那是一种异于其他香味的清香，好......
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