河神说：“既然如此，那么为什么还要那么看重大道呢？”
海神回答：“懂得大道的人必定通达事理，通达事理的人必定明白应变，明白应变的人定然不会因为外物而损伤自己。道德修养高尚的人，烈焰不能烧灼他们，洪水不能沉溺他们，严寒酷暑不能侵扰他们，飞禽走兽不能伤害他们。”
“不是说他们逼近水火、寒暑的侵扰和禽兽的伤害而能幸免，而是说他们明察安危，安于祸福，慎处离弃与追求，因而没有什么东西能够伤害他们。所以说：“天然蕴含于内里，人为显露于外在，高尚的修养则顺应自然。懂得人的行止，立足于自然的规律，居处于自得的环境，徘徊不定，屈伸无常，也就返归大道的要冲而可谈论至极的道理。”
“好了，这就是全部了。”桓伊讲完整个故事对话，长长出了一口气，深感不易，这些近乎哲学的东西，还远远不是初开民智的水鱼民，可以轻易明白通晓的，也不知道是不是自己心急，卖弄了才华？
一鱼侍卫问曰：“先生，这个故事，是哪里的故事呀？”
“故事，出自《庄子.秋水》。”
索菲亚撇了撇柔美的眉头，“好奇怪的书名。”
不过话一说出，她就打了个激灵，天呐，自己这话，简直就是一个不折不扣的西方人的观点，可不就隐隐含着“我不是东方人”的信息吗？
但桓伊轻轻瞧了她一眼，并没有任何多余的表示，只是介绍道：“《庄子.秋水》，是庄子的文章，凡庄周所描之笔，无不想象奇幻，构思巧妙，其多彩的思想世界和文笔意境，语风汪洋恣肆，具有别样的风格，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。庄子之语看似夸言万里，想象漫无边际，然皆有根基，重于史料议理。其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也，曾被誉为“钳揵九流，括囊百氏。”
“先生博学，博学，真博学！”俩鱼听完了故事，又蹦达蹦达起来，勾着小手转起圈，仿若在跳舞？
“那你们可明白了河神与海神谈话中，存在的智慧？”桓伊问道。
“没有。”一鱼回道。
“没有。”另一鱼回道。
“…果然吗…”桓伊无奈苦笑，道：“也罢，既然给你们讲了故事，就该点名其间的道理，否则，也枉然洋洋洒洒数千言了。”
“有劳先生了，我亦想弄清这其间的深意。”索菲亚饱含敬意地说，她对于这片神龙大陆的文明，也是向来都不敢小觑一分的。
桓伊遂如一名长者尊师，循循善诱地回答：
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