次日晌午，君子堂校场之上，人声沸动。这君子堂的生活闲散而悠闲，平时往往是终其一日寻不得什么乐事，无聊的很。因而一听说那锦衣卫的阮大侠要和一位东瀛来的番僧比武，这全门派上下立马炸开了锅。
说来倒也是奇特，这两个别派之人，却在君子堂的校场之上比武论剑。
阮忆这次代萧别情出战，一来因为萧别情乃是一派掌门，这次比武是与后生晚辈比试，而且比的还是枪法，并非萧别情所长，万一要是输了一招半式这可是大失颜面的事，但换做阮忆便不同。阮忆虽说如今在江湖上颇有名声，但论其职位在锦衣卫所之中不过就是个高不成低不就的黑旗千户，何况江湖中人皆知阮忆使的是剑而并非是枪，那与同辈比试，即便是输了一着，那也只能说阮忆枪法并不纯熟，并不会让锦衣卫所失了颜面。
其二来，便是阮忆心中已经早有打算。
校场之上，阮忆与那周建和尚四目相对，行了鞠躬之礼后，两人便摆起了一副临战之模样。
周建和尚乃以枪术见长，而阮忆，世人皆知其使的是剑，周建和尚自以为此战自己十拿九稳。
可是周建和尚又岂能料到，这锦衣卫所，乃是官家所立，枪术乃是兵家之武学，锦衣卫者又岂会对枪法一窍不通？
阮忆手持一柄红缨长枪，弓步一扎，一招还未出，但其气势立马便压住了周建和尚三分。
需知阮忆非但修习过枪术，而且所习之枪法更是兵家之绝学，可谓天下第一枪。
话说昔日明教教主张无忌退位隐居之时，将那倚天剑归还峨眉，而屠龙刀则收于明教，而屠龙刀中所藏之《武穆遗书》亦归于明教所有。
这《武穆遗书》乃是岳王爷岳鹏举毕生征战之心得，岳王爷戎马一生，可谓攻无不克，战无不胜，因而世人皆以为那《武穆遗书》乃是一部调兵遣将的行军兵书，鲜有人知晓其亦是一部至高无上的武功秘籍。其书中所记载之“岳家散手”便是兵家之绝学。而阮忆所使之枪法，便是那“岳家散手”之中的“霸王枪法”。
这“霸王枪法”本是古谱，据称乃是西楚霸王项羽所创，楚霸王力拔山兮气盖世，可谓古今第一武将，此乃世人皆知，此枪法亦如同其人。此枪法一脉相承，在隋时曾流传于杨家将之手，杨家诸将细心专研，去其瑕疵，将其化为“杨家枪法”。而此后又几经辗转，后被岳武穆习得。
欲知这岳王爷非但用兵如神，其亦是一名武学奇才，岳武穆虽非江湖中人，但论其武功造诣，若是放到今朝，绝不会逊与当今江湖上任何一位豪杰。......
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