“由于我不认识字，拿着这本书也没有用，更不知道这上面写着什么，于是就放到了那里。”老头十分淡定的说道。
郭永泰听到了这句话之后，心中十分的欢喜，探出头去问：“大爷这本书我买了，还有就是听说你还有一个印章，能不能告诉我印章的下落。如果要是让我找到那枚篆刻的精致印章，我宁愿用大价钱来买。”
听到了这句话之后，那个老爷子十分难过的低着头沉默不语，这个时候郭永泰十分好奇的问道“老人家，你有什么忧愁的事情吗？”
老爷子十分悔不当初的说道：“你说的那枚印章我都已经卖给了邻居了。要是我留到了现在那该多好啊。”
听到了这句话，郭永泰十分高兴的找到邻居，并和邻居商定好了花了很多银子，把印章赎了回来。从那个时候开始这本《金台山实录》连同小玉印，一并落入永泰之手。
道光二十八年，郭永泰等开荩忠山所传各令，留下来组织之中的那本秘密地书籍，正是那本老头放在米缸上的书，由于在海底发现，即名《海底》，后来随着组织的扩张，又有了其他的名字《金不换》。
当时加入到组织之中的会员所领的证书．均盖有‘延平郡王招讨大将军印’十字。那个证书到了现在仍然存在，惟《金台山实录》与郑成功之小玉印，因遭太平天国之乱，不知下落。”
这是一个充满神秘色彩的传说故事，但是过去一代哥老会内之人对其内容深信不疑，帮会中人的著作中，便据此提出哥老会为郑成功所立之说。
辛亥革命时期，革命党人陶成章在浙江联络的会党，多属哥老会系统。因而在述及哥老会起源时，也受到了上述传说之影响。
陶成章在他的《教会源流考》中说：“哥老会也，无非出自天地会，故皆号洪门，又曰洪家，别称洪帮。”
“何谓洪门，因明太祖年号洪武，故取以为名，指天为父，指地为母．故又名天地会。始倡者为郑成功，继述而修整之者，则陈近南也”。
又说：太平天国亡前，“李秀成、李世贤等知大仇未复，而大势已去，甚为痛心疾首。逆知湘勇嗣后必见重于满政府，日后能左右中国之势力者，必为湘勇无疑。
于是乃隐遣福建、江西之洪门兄弟，投降于湘军，以引导之。复又避去三点、三合之名称，因会党首领有老大哥之别号，故遂易名日哥老会。”
帮会中人所说的有关哥老会由郑成功创立的说法，仅为少数人所认可，大多数学者则认为所谓《金台山实录》的传说出于虚构，不能作为哥老会起源的依......
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